弘法大師(こうぼうだいしkouboudaishi)開基(かいきkaiki)と(to)さ(sa)れ(re)、本尊(ほんぞんhonzon)は(ha)千(せんsen)手(てte)観世音菩薩(かんぜおんぼさつkanzeombosatsu)。 源義経(みなもとのよしつねminamotonoyoshitsune)が(ga)屋島(やしまyashima)進攻(しんこうshinkou)の(no)途中(とちゅうtochuu)戦勝(せんしょうsenshou)を(wo)祈願(きがんkigan)し(shi)た(ta)と(to)伝え(つたえtsutae)られ(rare)、義経(よしつねyoshitsune)にまつわる(nimatsuwaru)伝説(でんせつdensetsu)が(ga)残っ(のこっnokoxtsu)て(te)いる(iru)。

  大山寺(たいさんじtaisanji)に(ni)は(ha)大治(おおはるooharu)元年(がんねんgannen)（1126）と(to)彫(えe)銘(めいmei)さ(sa)れ(re)た(ta)経(けいkei)筒(とうtou)が(ga)保管(ほかんhokan)さ(sa)れ(re)て(te)いる(iru)。

大山寺(たいさんじtaisanji)銅(どうdou)経(けいkei)筒(とうtou)

力(ちからchikara)餅(もちmochi)大会(たいかいtaikai)

「力(ちからchikara)餅(もちmochi)」は(ha)、四(よんyon)百(ひゃくhyaku)年(ねんnen)も(mo)の(no)間(まma)変わる(かわるkawaru)こと(koto)なく(naku)続け(つづけtsuduke)られ(rare)た(ta)伝統(でんとうdentou)・・・。 三方(さんぽうsampou)に(ni)のせ(nose)た(ta)巨大(きょだいkyodai)な(na)重ね(かさねkasane)餅(もちmochi)を(wo)どれ(dore)だけ(dake)遠く(とおくtooku)に(ni)運べる(はこべるhakoberu)か(ka)を(wo)競う(きそうkisou)自慢(じまんjiman)の(no)祭り(まつりmatsuri)。
四(よんyon)百(ひゃくhyaku)年(ねんnen)も(mo)の(no)歴史(れきしrekishi)を(wo)もつ(motsu)と(to)言わ(いわiwa)れ(re)て(te)いる(iru)が(ga)、その(sono)起源(きげんkigen)は(ha)不詳(ふしょうfushou)で(de)ある(aru)。 毎年(まいとしmaitoshi)１月(いちがつichigatsu)第(だいdai)３(san)日曜日(にちようびnichiyoubi)に(ni)寺(てらtera)の(no)境内(けいだいkeidai)において(nioite)名物(めいぶつmeibutsu)の(no)力(ちからchikara)餅(もちmochi)大会(たいかいtaikai)が(ga)行わ(おこなわokonawa)れ(re)、多数(たすうtasuu)の(no)参詣(さんけいsankei)者(しゃsha)で(de)賑わう(にぎわうnigiwau)。男(おとこotoko)169kg、女(おんなonna)50kgの(no)餅(もちmochi)を(wo)かつい(katsui)で(de)、力(ちからchikara)自慢(じまんjiman)を(wo)競う(きそうkisou)さま(sama)は(ha)圧巻(あっかんakkan)で(de)ある(aru)。 使用(しようshiyou)さ(sa)れる(reru)紅白(こうはくkouhaku)の(no)重ね(かさねkasane)餅(もちmochi)は(ha)、男性(だんせいdansei)用(ようyou)が(ga)直径(ちょっけいchokkei)80cmと(to)70cm。優勝(ゆうしょうyuushou)者(しゃsha)に(ni)は(ha)商品(しょうひんshouhin)として(toshite)この(kono)餅(もちmochi)が(ga)贈ら(おくらokura)れる(reru)。男性(だんせいdansei)の(no)優勝(ゆうしょうyuushou)者(しゃsha)で(de)その(sono)距離(きょりkyori)は(ha)約(やくyaku)60～70m位(いi)で(de)ある(aru)。